कथन संख्या 5

इमाम अहमद रज़ा रहमतुल्लाह अलैह पहले वाली गोली की मिसाल का जवाब देते हुए सबसे पहले ठहराव और गति को अलग समझाते हैं। जिस गोली को आगे की कोई गति दी ही न गई हो, वह केवल गोली होने के कारण अपने आप आगे नहीं बढ़ती।

पहली बात बहुत आसान है: किसी वस्तु को आगे जाने के लिए आगे की गति मिलनी चाहिए। यदि गति शुरू ही न की जाए, तो आगे का सफर भी शुरू नहीं होता।

इसके बाद बात उस हालत की होती है जब वस्तु को आगे भेज दिया गया हो। उसका रास्ता हमेशा बिल्कुल समतल नहीं रहता; वह आगे बढ़ते हुए नीचे की ओर भी मुड़ सकता है।

यही बात प्रक्षेपक से फेंके गए पत्थर की मिसाल से समझाई गई है। पत्थर आगे जाता है, लेकिन उसी सफर के दौरान जमीन की ओर नीचे भी आता है।

हवा में चलते हुए किसी वस्तु के इस रास्ते को गति-पथ⌁ कहा जाता है। आसान शब्दों में, यह बस वह राह है जिस पर वस्तु चलती या उड़ती हुई आगे बढ़ती है।

इस कथन में इमाम अहमद रज़ा रहमतुल्लाह अलैह रास्ते के नीचे मुड़ने को उस चीज से जोड़ते हैं जिसे मूल पाठ विकर्षण⌁ कहता है। यहाँ विकर्षण स्रोत की अपनी اصطلاح है, इसलिए इसे उसी तर्क के भीतर समझना चाहिए।

समझने की आसानी के लिए आज का पाठक दो बातों को अलग रख सकता है। एक वह आगे की गति है जो गोली या पत्थर को पहले दी गई, और दूसरी वह नीचे की ओर असर है जो चलते समय उसके रास्ते को बदलता है।

आधुनिक भौतिकी में पृथ्वी के नीचे की ओर खींचने वाले परिचित असर को गुरुत्वाकर्षण⌁ कहा जाता है। यह आधुनिक स्पष्टीकरण मूल पाठ की जगह नहीं लेता; इसका काम केवल चर्चा की जा रही गति को साफ समझाना है।

इसीलिए यह मिसाल उपयोगी है: कोई वस्तु एक ही समय में आगे भी जा सकती है और नीचे भी आ सकती है। आगे की गति और नीचे की ओर मुड़ना एक ही बात नहीं हैं, भले दोनों एक ही उड़ान में साथ दिखाई दें।

इस प्रकार कथन संख्या 5 का मुख्य उद्देश्य पहले दिए गए उस विचार का जवाब देना है जिसमें गोली को अपने आप सीधा आगे जाता हुआ माना गया है। इमाम अहमद रज़ा रहमतुल्लाह अलैह वास्तविक गति की जरूरत और वस्तु के नीचे आते रास्ते की ओर ध्यान दिलाते हैं, और इसे स्रोत के विकर्षण वाले विचार के भीतर रखते हैं।